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蕭寒:名曰“時(shí)尚”的產(chǎn)業(yè)為何不時(shí)尚

  服裝業(yè)=時(shí)尚產(chǎn)業(yè),這已是國(guó)際共識(shí),但在中國(guó),似乎是個(gè)例外。理由實(shí)在太多,比如話語(yǔ)權(quán)的弱勢(shì)、表現(xiàn)方式的辭不達(dá)意、向公眾傳達(dá)的糾結(jié)與繁雜等等。這里所說(shuō)的產(chǎn)業(yè)不時(shí)尚,是指抽象層面,作為產(chǎn)業(yè)鏈條的某些環(huán)節(jié),我們其實(shí)并不難找到時(shí)尚的亮片。倘若從抽象、系統(tǒng)的層面分析,時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的面孔是很令業(yè)界人士尷尬的。

  首先是你幾乎感覺(jué)不到究竟誰(shuí)是這個(gè)行業(yè)的推手。在其他行業(yè),比如地產(chǎn)界、影視界、IT界,很容易找到行業(yè)推手,行業(yè)推手如何判斷呢?一個(gè)很簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)就是他們一出場(chǎng)就很自然地集中了業(yè)界的眼球,成為行業(yè)氣場(chǎng)的中心,客觀上,他們已經(jīng)成為所在行業(yè)面向社會(huì)的代言人,成為社會(huì)觀察行業(yè)的瞭望哨和風(fēng)向標(biāo),也就是說(shuō),他們不僅具有行業(yè)意義,還具備社會(huì)意義,他們是以行業(yè)的面孔與社會(huì)對(duì)話。

  反觀時(shí)尚界,行業(yè)推手委實(shí)難覓,潮人達(dá)人倒是很多,但似乎都是作為解悶存在的,就像你聽(tīng)一個(gè)笑話,笑一笑,也就過(guò)去了。也有某些被媒體炒作成教父的重量級(jí)人物,像模特之父、美女之父什么的,但效果基本上屬于關(guān)著門講話,嗓門很大,唯有自己聽(tīng)見(jiàn)。也不難看到或聽(tīng)到某些人以行家專家的高見(jiàn),但見(jiàn)一番慷慨陳詞之后,業(yè)界又多了一位演講家。

  筆者對(duì)中國(guó)時(shí)尚的生成格局有一個(gè)不太成熟的理論——C結(jié)構(gòu)再造:C結(jié)構(gòu)是一個(gè)化學(xué)用語(yǔ),其基本原理是金剛石和石墨是由同一種碳原子組成,它們的化學(xué)性質(zhì)完全相同,都屬于C元素,但金剛石和石墨卻表現(xiàn)為完完全全不同的兩種物質(zhì),同樣的元素,僅僅因?yàn)椴煌呐帕薪M合,就會(huì)產(chǎn)生天壤之別。本人在這里援引C結(jié)構(gòu)的概念是想說(shuō)明,中國(guó)的時(shí)尚業(yè)單就產(chǎn)業(yè)要素而言,并不輸于其他國(guó)家,但是由于大量不規(guī)則運(yùn)動(dòng),生成了大量的亂象和雜質(zhì),嚴(yán)重影響了運(yùn)行效率和資源的合理有效配置,同樣的C元素,人家的時(shí)尚是金剛石,我們的時(shí)尚卻是石墨。確切一點(diǎn)說(shuō),是披著金剛石外衣的石墨,不信就請(qǐng)到各大商場(chǎng)去看那些據(jù)稱是來(lái)自國(guó)外的洋品牌吧。

  大局觀、系統(tǒng)觀、戰(zhàn)略觀的缺失,影響了社會(huì)對(duì)行業(yè)的理性判斷和評(píng)價(jià),讓中國(guó)時(shí)尚成了一座走不出的迷宮。筆者曾經(jīng)撰文指出:中國(guó)時(shí)尚缺乏產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,現(xiàn)在看來(lái),比產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家更缺是時(shí)尚哲學(xué)家。從哲學(xué)意義理解時(shí)尚駕馭時(shí)尚,這是中國(guó)服裝企業(yè)提高領(lǐng)導(dǎo)力的奇缺課程。時(shí)尚是什么?無(wú)非是一場(chǎng)精心策劃的陰謀而已。丟掉工業(yè)品牌的盔甲,向時(shí)尚品牌華麗轉(zhuǎn)身,需要的可能僅僅是懂一點(diǎn)時(shí)尚陰謀。然而就是這么一點(diǎn),需要的卻是用苦心面壁才能換來(lái)的金指頭。

  究竟如何讓這個(gè)不時(shí)尚的產(chǎn)業(yè)重新時(shí)尚起來(lái)呢?首先是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,要對(duì)行業(yè)重新認(rèn)識(shí)和定位,它不是傳統(tǒng)的制造業(yè),而是現(xiàn)代的都市關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè),它不是一本萬(wàn)利的可憐的搖錢樹(shù),而需要你的躬身澆灌與之共成風(fēng)景;其次是機(jī)制問(wèn)題,要營(yíng)造時(shí)尚生態(tài),培育和凈化中國(guó)時(shí)尚必需的陽(yáng)光空氣和水;最重要的行動(dòng)問(wèn)題,這個(gè)行業(yè)最不缺的是宣講論語(yǔ)那樣的語(yǔ)言奇才,只要行動(dòng)起來(lái),每一個(gè)人都是改變中國(guó)時(shí)尚江湖的多米諾骨牌。



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